Themenartikel zu Seiren

Seirens „Wakatta“ | Erklärung seiner Bedeutung und der Szene, in der es erscheint

Seirens Antwort im Insel-Arc des Films wurde viel diskutiert: Bedeutete sie, dass der Täter identifiziert war, oder dass Seiren zustimmte, die Angriffe einzustellen? Wir gehen nach, warum die beiden Bedeutungen sich überlagern – anhand des umgebenden Dialogs, der in den Original-Manga-Posts bestätigt ist.

Warum Seirens Antwort auf zwei Weisen verstanden werden kann

Seirens kurze Antwort ist im Insel-Arc des Films als eine einzige Zeile mit zwei möglichen Bedeutungen bekannt. Die eine: Seiren hat herausgefunden, wer die Ningyo gefressen hat. Die andere: Seiren hat die Bitte der Inselbewohner angenommen, sie nicht mehr anzugreifen. Seiren handelt von Anfang an mit dem Ziel, den Täter zu finden, während die Inselbewohner vor allem ein Ende der Angriffe wollen. Bei derselben Antwort unterscheidet sich die Frage, die jeweils Sprecher und Zuhörer als beantwortet ansehen.

Allerdings zeigen die Original-Bilder der Manga-Posts, die wir geprüft haben, das einzelne Wort aus dem Titel dieses Artikels tatsächlich nicht. Da das Raten von Kanji, Satzzeichen und Doppelkonsonanten anhand einer Transkription der Tonspur des Films der Bedingung widerspräche, nur in den Bildern belegte Formulierungen zu zitieren, behandeln wir es in diesem Artikel nicht als Zitat. Im Folgenden stellen wir den umgebenden Dialog, der in den Original-Bildern tatsächlich lesbar ist, in Szenenreihenfolge vor und verfolgen, wie sich Seirens Verständnis wandelt.

Die erste Begegnung: Die Vorstellung

„Wir sind die Seiren und die Ningyo“

Um ein Lagerfeuer sitzend, stellt Seiren sich selbst und die Gefährtin über sich bei Chiikawa und den anderen vor. Kurz zuvor erwähnt es auch, sie versehentlich angegriffen zu haben, und hier ist es ruhig und begegnet ihnen als Gesprächspartner. Als Chiikawa und die anderen sagen, sie erinnerten sich, von der Ningyo gehört zu haben, lenkt Seiren das Thema auf das, was auf der Insel geschah. Sein Verständnis ist zu diesem Zeitpunkt ein schlichter Austausch: Fragen beantworten und die eigene Lage erklären.

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Vom Verlust sprechen: Eine von drei Gefährtinnen ist fort

„Es waren wirklich... 3 von uns Ningyo“

Seiren erklärt, dass es ursprünglich drei Ningyo gab, die zusammen sangen und einander die Käfer von den Körpern pickten. Es ist ein Geständnis des Verlusts von Gefährtinnen, mit denen es Gesang und Fürsorge im Alltag teilte. Dann offenbart es, dass eine Ningyo gefressen wurde, und der Fokus der Geschichte verschiebt sich darauf, warum die Gefährtin verloren ging. Was Seiren zu diesem Zeitpunkt wissen will, ist eines: wer was getan hat. Das Fundament dafür, die spätere Antwort als Identifizierung des Täters zu lesen, liegt in diesem Verlust.

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Im Dorf: Die Angriffe fortsetzen, bis sich der Täter stellt

„Ich werde sie weiter fressen, bis sich jemand stellt“

Als Rakko fragt, ob es den Täter sucht, antwortet Seiren, während es Inselbewohner in seinen Fäusten hält. Es ist eine Szene, in der Suche und Angriff in Seirens Kopf zu einer einzigen Methode verschmolzen sind. Weil auch Inselbewohner, die nicht der Täter sind, hineingezogen werden, brauchen die Umstehenden vor allem ein Ende des Schadens, noch bevor die Wahrheit aufgedeckt wird. Für Seiren ist die Logik dagegen: Das Fortsetzen der Angriffe zwingt den Täter, sich zu zeigen. Selbst beim Blick auf dasselbe Geschehen sind die Bedingungen, es als gelöst zu betrachten, an diesem Punkt bereits verschoben.

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Begegnung mit der Suchgruppe: Der voreilige Schluss, sie hätten den Täter gebracht

„Etwa... ihr habt sie mir gebracht!! Den Täter!!“

Als Seiren Chiikawa, Hachiware, Usagi und Furuhonya zusammen mit einem Inselbewohner sieht, deutet es dies so, dass sie ihm den Täter gebracht haben. Es jubelt, bevor die Gruppe etwas bestreiten kann, und macht sogar eine Bewegung, als wolle es den gefangenen Inselbewohner freilassen. Es ist eine Reaktion, die die Situation vor ihm an das eigene Ziel anpasst und den Schluss vorab zieht. Die spätere kurze Antwort könnte ein Zeichen dafür sein, dass Seiren etwas gefunden hat, das mit dem Täter zusammenhängt. Diese Bandbreite an Möglichkeiten ist beunruhigend.

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Die Curry-Szene: Der Verdacht einer anderen Absicht

„Ihr habt da etwas Seltsames reingemischt, oder?!“

Um Seirens Gesang zu schwächen, bauen seine Gefährten einen Trick in ein Curry ein und nähern sich. Während es Gesang und Tanz genießt, verdächtigt Seiren, dass in dem gereichten Gericht etwas Ungewöhnliches gemischt ist. Diese Szene zeigt seine Schärfe, fremde Handlungen nicht beim Gesichtswert zu belassen, sondern eigene Begründungen zu konstruieren. Doch dass sein Verdacht zutrifft, und dass es die Worte des Gegenübers im selben Sinn versteht, sind zwei verschiedene Dinge. Gerade weil es Dinge schnell bemerkt, wächst der Spielraum, das eine Wort als Erklärung zu lesen, der Täter sei gefunden.

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Kurz vor der Bekämpfung: Hachiware fragt, ob es richtig ist

„Das hier ist... wirklich das Richtige, oder?“

Mitten im heftigen Kampf fragt Hachiware die Inselbewohner, ob es wirklich richtig ist, Seiren zu besiegen. Seiren ist ein gefährlicher Gegner, aber die Gruppe weiß auch, dass es aus Trauer um die verlorene Ningyo gehandelt hat. Hier wird das Urteil selbst in Frage gestellt, die Dinge mit Gewalt zu beenden. Die Forderung, die Angriffe zu stoppen, und das Aufdecken des Täters, den Seiren identifizieren will, sind eigentlich getrennt zu besprechende Dinge. Weil versucht wurde, beides zugleich zu beenden, kann sich auch die Bedeutung der Antwort nicht auf eine festlegen.

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Hachiwares Bitte: Seiren bitten, die Angriffe einzustellen

„Bitte! Hör auf, alle anzugreifen!!!“

Nachdem Seirens schlagender Schwanz Inselbewohner davonfliegen lässt und es sich offenbar überrascht den Mund hält, richtet Hachiware diese Bitte an es. Die Antwort, die der Zuhörer sucht, ist klar: das Versprechen, nicht mehr anzugreifen. Es liegt also nahe, die unmittelbar folgende kurze Antwort als Zustimmung zur Einstellung der Angriffe aufzufassen. Derweil bleibt Seirens Ziel bis zum Schluss, den Täter zu finden. Wenn es im Moment der gehörten Bitte einen anderen Hinweis bemerkte, dann hat Seiren allein eine andere Frage beantwortet.

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Am Ufer: Überprüfen, was es getroffen hat

„Habe ich etwas getroffen?“

Auf dem Meer schwimmen Seiren und die Ningyo in der Nähe von Inselbewohnern in einem Boot. Da es spürt, dass etwas, das es geworfen hat, jemanden getroffen haben könnte, hält Seiren inne und blickt zurück. Es ignoriert ein kleines Unbehagen nicht, sondern versucht, die Ursache zu bestätigen. Auch bei seiner Suche nach dem Täter verknüpft Seiren die Ereignisse um sich mit Hinweisen. Die kurze Antwort klingt auch deshalb wie eine Zeile aus dem Moment, in dem es etwas erspürte, weil diese Schnelligkeit des Überprüfens durchgehend gezeigt wird.

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Die letzte Szene: Schweigen lässt die Wahrheit verborgen

„Psst...“

Die beiden Inselbewohner legen jeweils einen Finger an die Lippen und mahnen zum Schweigen, als teilten sie ein Geheimnis. Danach führt Seiren einen der Inselbewohner an seinen Mund, und alle Umstehenden stockt der Atem. Es gibt keine Szene, in der Seiren in Worten erklärt, was und wie viel es verstanden hat. Wegen dieses Schweigens bleiben das von den Inselbewohnern erhoffte Ende der Angriffe und Seirens Kenntnis des Täters bis zum Schluss überlagert. Dieses wechselseitige Missverständnis, das beides verbindet, macht das eine Wort so furchterregend.

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Fazit: Unterschiedliche Fragen überlagern sich in derselben Antwort

Seiren will konsequent wissen, wer seine Ningyo-Gefährtin genommen hat. Die Inselbewohner und Chiikawas Gruppe versuchen, die Angriffe zu stoppen, die auch Unbeteiligte erfassen. Hört man die Antwort direkt nach der Bitte der Inselbewohner, klingt sie wie Zustimmung; ist es der Moment, in dem Seiren vom Geschehen auf den Täter schloss, wird sie zur Entdeckungserklärung. Dass zwei Fragen nebeneinanderstehen und beide auf eine Antwort warten, ist es, was die Bedeutungsspaltung erzeugt.

Liest man die Original-Manga-Posts erneut, ist Seiren kein Wesen, das nicht reden kann. Es stellt sich vor, erklärt seinen Verlust, zieht voreilige Schlüsse, als es einen Inselbewohner für den Täter hält, und verdächtigt einen Trick im Essen. Das Problem ist, dass es fremde Handlungen durch die Brille seiner eigenen Ziele liest und mit seiner gewaltigen Kraft vorandrängt. Mit dieser Anhäufung im Blick wird klar, warum die kurze Antwort zugleich Beruhigung und Unbehagen hinterlässt.

Häufige Fragen

Was bedeutet Seirens Antwort?

Für die Inselbewohner klingt sie wie Zustimmung, die Angriffe einzustellen; von Seirens Seite klingt sie so, als sei der Täter, der die Ningyo gefressen hat, identifiziert. Weil die Frage, die jede Seite als beantwortet ansieht, unterschiedlich ist, wirkt das eine Wort auf zwei Weisen.

Taucht dieses eine Wort in den Original-Bildern der Manga-Posts auf?

Es taucht in den von uns geprüften Original-Bildern der Manga-Posts nicht auf. Aus diesem Grund rät dieser Artikel seine Formulierung nicht aus der Tonspur des Films, sondern zitiert nur den umgebenden Dialog, der in den Original-Bildern lesbar ist.

Warum trägt die Lesart, der Täter sei identifiziert?

Seiren suchte nach dem Verlust seiner Gefährtin konsequent den Täter und beurteilt Situationen, indem es sie mit seinen eigenen Zielen verknüpft. Auch das abschließende Schweigen erklärt nie, was es verstanden hat.