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Welcher war Chiikawas erster Post und was ist Episode 1? Die ersten 10 Posts erklärt

Chiikawas erster Post war „Kurashitai“ („So möchte ich leben“), veröffentlicht am 1. Mai 2017. Ausgehend von diesem einzelnen Werk, das auch den Band 1 der Sammelbücher eröffnet, verfolgen wir die ersten 10 Posts in Veröffentlichungsreihenfolge bis Juli 2019 – darunter der riesige Windbeutel, der Regenwagen, Usagi und die Chimära.

Fazit: Der erste Post ist „Kurashitai“ vom 1. Mai 2017

Das Werk, das man als Chiikawas ersten Post lesen sollte, ist „Kurashitai“, veröffentlicht am 1. Mai 2017. Chiikawa wird zu etwas Kleinem und Niedlichem; als es von etwas Unangenehmem hart getroffen wird, schreit es auf und läuft davon und wünscht sich, einfach dort einschlafen zu können, wo es vor Erschöpfung zusammengebrochen ist. Dort, wo es aufwacht, zeigt es sich, wie es zusammen mit anderen kleinen Wesen wie ihm vor Freude hüpft. Verwirrung, Flucht, Ruhe und Freude verbinden sich in einem einzigen Atemzug – eine Einführung, die den Ursprüngen des Werks treu erscheint.

Da es auch an den Anfang des „Kurashitai“-Kapitels in Band 1 der Sammelbücher gestellt wurde, überschneiden sich das allererste auf X veröffentlichte Werk und der Einstiegspunkt für Leser, die mit den Büchern beginnen. Statt nach einer „Episode 1“-Nummer zu suchen, findet man es leichter über das Veröffentlichungsdatum und den Kapitelnamen. Vor den späteren Bekämpfungs-Quests und langen Geschichten steht zunächst der Wunsch „so möchte ich leben“, und Chiikawas treibende Motivation ist bereits sichtbar.

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Das Veröffentlichungsdatum des ersten Posts und wie man die frühen Beiträge unterscheidet

Direkt nach dem ersten Post in Veröffentlichungsreihenfolge folgt Naganos Bär, gepostet am 14. September 2017. Es trägt Bissen für Bissen Essen vom Teller zum Mund, trinkt auch sein Getränk aus, drückt die Freude über die Sattheit mit dem ganzen Körper aus und geht dann direkt ins Bett. Genau wie Chiikawas „Kurashitai“ steht die Sehnsucht nach einem Leben im Mittelpunkt, in dem man sich satt isst und dann genau dort ruht – aber die dargestellte Figur ist Naganos Bär. In den frühen Posts erscheinen mehrere Figuren nebeneinander, daher ist es entscheidend, sowohl auf die Gestalt als auch auf den Inhalt zu achten.

Am 12. Oktober 2017 erschien ein Werk, das Chiikawa zeigt, wie es sich vorstellt, in einen Windbeutel, der fast so groß ist wie sein eigener Körper, hineinzugraben und ihn zu essen. Als es mit Essen fertig ist, weint es sowohl wegen der Creme, mit der es bedeckt ist, als auch weil das Gebäck verschwunden ist; dann wird es gewaschen, mit einem Handtuch getrocknet und geht schlafen. Es ist dieselbe Wunsch(erfüllungs)szene wie im ersten Post, aber Süße, Missgeschick, Fürsorge und Nachklang sind fein ausgearbeitet – Charme und Pathos verschmelzen lebendig.

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Die ersten 10 Posts in Veröffentlichungsreihenfolge lesen

Die ersten 10 Posts sind keine durchgehende zehnteilige Langgeschichte. Chiikawas Wunsch(erfüllungs)szenen, ein Beitrag mit Naganos Bär, ein Bild, das nur ein gehaltenes Lebensmittel zeigt, ein Usagi-Gag, der zugleich eine Buchankündigung ist, Entwürfe von namenlosen Charakterdesigns und eine stehende Illustration der Chimära erscheinen verstreut von Mai 2017 bis Juli 2019. Wer sie mit Kenntnis der späteren Geschichten liest, erkennt: Dies war keine Phase, die geradewegs auf die fertigen Welten zusteuerte, sondern eine, in der sich Alltagsfantasien und Charakterentwürfe allmählich herausbildeten.

Der große Hut im November 2017 ist eine Vorstellung, in der Chiikawa – nachdem alle es niedlich fanden – diesen Hut als sein Bett nutzen und darin schlafen möchte. Der Wagen im Dezember trägt Chiikawa, das vom Regen bis zur Erschöpfung zusammengebrochen ist, mitsamt Gepäck ins Haus hinein. Der Post mit Naganos Bär von August 2018 reiht vier Zustände – ruhig stehend, mit Sonnenbrille, essend und weinend – ohne Erklärung aneinander. Dass jedes kurze Werk auf einen anderen Wunsch trifft, macht diese Periode so unterhaltsam.

VeröffentlichungsdatumWas dargestellt wirdHighlights
1. Mai 2017Chiikawa, „Kurashitai“Der Wunsch zu fliehen, zu schlafen, aufzuwachen und sich zu freuen
14. September 2017Naganos BärDas Ideal, direkt nach einer vollen Mahlzeit zu schlafen
12. Oktober 2017Riesiger WindbeutelEssen, gewaschen werden, sich erinnern und schlafen
26. November 2017Großer HutDer vorgezeigte Hut wird zum Bett
10. Dezember 2017Regen-WagenZusammen mit dem Gepäck nach Hause getragen werden
25. August 2018Naganos Bär in vier ZuständenStehpose, Outfit, Mahlzeit, Tränen
17. November 2018Chiikawa mit einem Reisballen in den HändenEin kleiner Moment der Vorfreude unmittelbar vor dem Essen
22. Januar 2019Buchankündigung und UsagiUsagi hüpft in den übrig gebliebenen Panels herum
3. Mai 2019Entwürfe von namenlosen CharakterdesignsSkizzen von Gesichtern, Schwänzen und Körperformen
4. Juli 2019ChimäraEine stehende Illustration, die Tränen, Flügel und einen gestreiften Schwanz zeigt
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Chiikawas Alltag in den frühen Posts

Was sich vom allerersten Post an wiederholt, ist nicht der Wunsch, ein großes Ziel zu erreichen, sondern der Wunsch, sich nach einem schweren Moment sicher ausruhen zu können. Wenn es beim Essen eines Windbeutels schmutzig wird, wird es gewaschen; wenn es für den großen Hut gelobt wird, kehrt es zu diesem weichen Bett zurück; wenn es von Regen und Gepäck erschöpft ist, wird es nach Hause getragen. Nicht das Verschwinden der Probleme, sondern die Tatsache, dass nach dem Weinen Fürsorge und Schlaf warten, erzeugt Chiikawas eigenartiges Gefühl von Alltag.

Im Werk vom 17. November 2018 hält Chiikawa einen Reisballen an die Brust, ohne bereits hineinzubeißen, nach vorne blickend. Es gibt keinen Tisch und keinen Begleiter, und es wird nie gezeigt, wer ihm den Reisballen gegeben hat. Statt eines großen Ereignisses zeigt das Bild die Vorfreude rein durch den Anblick von Chiikawa, das den Reisballen behutsam mit beiden Händen hält. Es vermittelt, dass Essen, bevor es zum Mittel für Späße wurde, bereits als kleine Freude dargestellt wurde, die man in den Händen hält.

Der Post vom 22. Januar 2019 ist ein unkonventionelles Werk, in dem Naganos Bär singend die Veröffentlichung eines Ess-und-Spaziergehens-Reiseführers ankündigt und Usagi in die übrig gebliebenen Panels geholt wird. Usagi hüpft lachend herum, schaudert und schreit und fällt schließlich auf den Rücken. Auch wenn es keine formelle Einführung in die Geschichte ist, besticht der Auftritt – die Persönlichkeit durch Bewegung einzuprägen, bevor irgendeine Erklärung kommt.

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Von Designskizzen zur stehenden Illustration der Chimära

Der Post vom 3. Mai 2019 ist übersät mit mehreren Charakterdesign-Konzepten auf Basis runder Körper: ein Gesicht mit schwarz gefärbtem Oberkopf, eine kleine Gestalt, die ein getränkeartiges Behältnis hält, eine seitliche Figur, die einen langen Schwanz ausstreckt, und eine Rückenansicht, die einen horizontal gestreiften Unterkörper und einen dicken Schwanz zeigt. Es gibt keine Panelränder und keinen Dialog, und es ist kein Comic, das die Veränderungen eines einzelnen Individuums verfolgt. Es ist eine Skizze zum Vergleichen von Kandidaten für Gesichter und Körper, und der Reiz liegt darin, das Schwanken vor der Festlegung zu sehen.

Etwa zwei Monate später, am 4. Juli 2019, erschien die Chimära als eigenständige stehende Illustration. Schwarzspitzige Ohren, nach beiden Seiten ragende Schnurrhaare, ein weißes Oval am Bauch, kleine Flügel, ein langer horizontal gestreifter Schwanz und aus beiden Augen strömende Tränen wurden in einer einzigen Figur zusammengefasst, mit ihrem Namen oben platziert. Weder die Ursache der Tränen noch ein Gegenüber wird gezeigt, aber allein das Design hinterlässt eine einprägsame Unbehaglichkeit. Es ist ein Wendepunkt von den verstreuten Skizzen hin zur Wirkung einer benannten Figur.

Die Chimära hat den Mund offen, die Zunge sichtbar, während sie lange Tränenströme vergießt. Die niedliche runde Silhouette koexistiert mit den Flügeln, dem gestreiften Schwanz und Tränen unbekannter Ursache, sodass sich die Emotion allein vom Aussehen her nicht festlegen lässt. Auch das Chiikawa des ersten Posts zeigte sich weinend, doch hier werden die umgebenden Ereignisse ausgespart, sodass ein Werk bleibt, das der Vorstellungskraft der Betrachtenden viel Raum gibt.

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Wie man liest, bevor man zu den späteren Langgeschichten übergeht

Den ersten 10 Posts fehlen Arc-Namen oder klar verbundene Ereignisse wie bei den heutigen Langgeschichten. Wer sie zuerst in Veröffentlichungsreihenfolge betrachtet, kann den Rhythmus der Welt genießen, die Stück für Stück größer wird, da Chiikawas Wunschszenen mit Naganos Bär Alltag, eigenständigen Illustrationen und Charakterentwürfen durchsetzt sind. Statt die zehn Werke zu einer einzigen durchgehenden Handlung zu zwingen, treten Essen, Schlaf, Tränen und Bewegung jedes einzelnen klarer hervor. Die Fülle an Abschweifungen ist selbst Teil der Freiheit, die allein der frühen Periode eigen ist.

Nach dem Abschluss der frühen Posts lässt es sich leichter weiterverfolgen, indem man aus der Postliste in Veröffentlichungsreihenfolge fortfährt oder aus der Arc-Liste zu den gesammelten Langgeschichten übergeht. Das lückenlose Verfolgen der Daten bewahrt die eigenständigen Illustrationen und kleinen Gags, während das Arc-für-Arc-Lesen jedes Ereignis von Anfang bis Ende erfassen lässt. Da manche Figuren – wie Usagi – zunächst in einem kurzen Gag einen starken Eindruck hinterließen, bereichert das Einmischen von abseits der Arcs stehenden Einzelwerken, nicht nur der Langgeschichten, den Blick auf die Figuren.

Der Unterschied zwischen dem ersten Post und Band 1 der Sammelbücher

Der erste Post auf X ist ein in sich geschlossenes Einzelwerk, eine Einführung, die Chiikawas ersehntes Leben mit Pfeilen verbindet. In Band 1 der Sammelbücher steht dasselbe „Kurashitai“ am Anfang und kann als Kapitel zusammen mit den folgenden Geschichten gelesen werden. Wer nur den ersten Post schnell prüfen möchte, geht zum Originalpost; wer in geordneter Reihenfolge lesen möchte, trifft mit Band 1 die richtige Wahl. Beim gleichen Einstiegspunkt ändert sich der Eindruck, je nachdem, ob man ihn als einzelne Entdeckung betrachtet oder als Beginn eines Buches entgegennimmt.

Die ersten 10 Posts umfassen derweil Naganos Bär, das eigenständige Reisballen-Werk, die Buchankündigung mit Usagi, die Charakterdesign-Skizzen und die stehende Illustration der Chimära – keines davon ist in den Büchern gesammelt. Der Reiz der Postliste liegt darin, auch die Abschweifungen, die sich nicht in die Kapitelstruktur von Band 1 einordnen, in Veröffentlichungsreihenfolge sehen zu können. Statt nach der Bestätigung von „Episode 1“ aufzuhören, erlaubt es das Weitergehen bis zur Chimära von Juli 2019, den Wandel von wunschzentrierten Einzelwerken zu sich herausbildenden Figurauftritten auszukosten.

MediumWas man lesen kannBeste Leseart
Erster X-PostDas Einzelwerk „Kurashitai“, veröffentlicht am 1. Mai 2017Nur den ersten Post schnell prüfen
Sammelbuch Band 1Dasselbe „Kurashitai“ vom Kapitelanfang an lesen, zusammen mit den folgenden GeschichtenIn geordneter Reihenfolge lesen

Häufige Fragen

Wann war Chiikawas erster Post?

Es ist „Kurashitai“, veröffentlicht am 1. Mai 2017 – ein Werk, in dem Chiikawa sich wünscht, in Verwirrung zu fliehen, müde zu schlafen und beim Aufwachen Freude zu empfinden.

Ist Chiikawas Episode 1 in den Sammelbüchern enthalten?

Ja. Der erste Post, „Kurashitai“, steht am Anfang des gleichnamigen Kapitels in Band 1 der Sammelbücher.

Sind die ersten 10 Posts eine durchgehende Geschichte?

Nein, sie sind keine durchgehende Langgeschichte. Chiikawas Wunschszenen, Naganos Bär, der Usagi-Gag, die Charakterdesign-Skizzen und die stehende Illustration der Chimära reihen sich in Veröffentlichungsreihenfolge aneinander.