Band 1

Geschichts-Leitfaden

Chiikawa stellt sich vor, ein kleines und niedliches Wesen zu sein und nach den eigenen Gefühlen zu leben. Bei der Konfrontation mit etwas Unangenehmem erleiden sie einen großen Schock, schlagen laut um sich und wünschen sich danach, energisch aus der Situation zu fliehen. Wenn sie vom Laufen erschöpft sind, ist es ideal, einfach auf den Boden zu stürzen und sofort einschlafen zu können. Nach dem Aufwachen hoffen sie auch, dass ein freudiges Ereignis auf sie wartet. In der letzten Vorstellung hüpfen sie zusammen mit ähnlich kleinen Wesen vor Freude herum und zeigen die von Chiikawa gewünschte Lebensweise in der Reihenfolge Bestürzung, Flucht, Ruhe und Jubel.

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Chiikawa sitzt im Seiza auf einem dunklen Haori und einem gestreiften Hakama, bietet einen Neujahresgruß an und wünscht den Lesern für 2020 alles Gute. Ein Kreisel mit einer Zugastschnur steht links, während ein Federball und ein Hanetsuki-Schläger rechts sitzen und sie mit Neujahrsspielen einrahmen. Es gibt keine Comic-Panels, Dialogwechsel oder Aktionen, die mit dem Spielen der Spiele beginnen. Chiikawas formelle Kleidung, die nach vorne gerichtete Pose, das Jahr und der Gruß bilden ein saisonales Bild, das für die Leser den Beginn eines neuen Jahres markiert. Es ist keine Szene, die ein storybezogenes Ziel oder Vorfall vorantreibt, sondern ein vollständiger Neujahresgruss in einem einzigen Bild.

Kultur- und SprachnotizHakama, Kreisel, Hanetsuki-Schläger und Federbälle rufen das japanische Neujahr hervor. Zu Jahresbeginn tauschen die Menschen Grüße aus, in denen sie sich für die Unterstützung im vergangenen Jahr bedanken und sich wünschen, dass die Beziehung fortbesteht.

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Hachiware liest ein Buch über das alte Ägypten, während Chiikawa daneben auf die Seiten schaut. Nach einer Seite über Pyramiden erreichen sie eine Illustration einer Sphinx und betrachten die Kombination aus einem gelbbraunen Körper und einem menschlichen Gesicht genau, wobei sie aufgeregt feststellen, dass die Sphinx mit Katzen verwandt zu sein scheint. Chiikawa nimmt das offene Buch und liest weiter, wobei es sich die liegende Sphinx gedanklich neben das in dieselbe Richtung flach liegende Hachiware legt. Je sicherer sich Chiikawa wird, dass sie sich ähneln, bringt Hachiware tatsächlich seine Vorderpfoten zusammen und legt sich auf den Boden, um die Illustration nachzuahmen. Das kurze Stück verläuft auf natürliche Weise vom Lesen zur Nachahmung.

Kultur- und SprachnotizDie Sphinx ist ein altes ägyptisches Monument, das für seinen menschlichen Kopf und seinen Löwenkörper bekannt ist. Hier wird ihre Ähnlichkeit mit einer flach liegenden Katze zur Grundlage des Spiels.

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Hachiware bringt ein kleines, rosa Päckchen mit und drängt Chiikawa, es zu öffnen. Als Chiikawa die Tasche aufklappt, erscheint eine Puppe, die Naganos Bär mit rosa Latzhose nachempfunden ist. Hachiware erklärt, dass es anscheinend eine Irgendwas-vania-Puppe ist, und zeigt dann zwei weitere, die Hachiware in blauer Latzhose und Usagi in gelber Latzhose darstellen. Chiikawa vergleicht die kleinen Kleidungsstücke und Körper, und seine Augen leuchten beim niedlichen Design auf. Die beiden beschließen, die Usagi-Puppe zu Usagi zu bringen, und rennen dann los, während sie die Puppe in ihren Händen betrachten. Die Szene endet in freudiger Erwartung, bevor sie das Geschenk überreichen.

Kultur- und SprachnotizDas Thema erinnert an Puppenhaus-Spielzeug, das Tierfamilien-Puppen mit Häusern und Möbeln kombiniert. Die Aufmerksamkeit gilt dem detaillierten Design der kleinen, bekleideten Puppen.

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In einer Höhle trägt Hachiware eine große Platte mit Nudeln herein, die mit Ketchup rot gewürzt sind. Sie stellt sie auf den Tisch, wo Chiikawa und Usagi warten, und als die drei sie teilen, stellt Usagi fest, dass die kleinen Würstchen, die serviert werden, für jede Person eine geben. Sie portionieren es auf ihre eigenen Teller und essen mundweise Nudeln. Auf halbem Weg holt Usagi ein Gewürz mit rotem Deckel heraus und schüttelt es wiederholt auf die Nudeln. Chiikawa probiert es auch, aber sein Gesicht wird rot und ihm kommen vor der starken Schärfe Tränen in die Augen. Hachiware isst weiter und beobachtet die Reaktion, und das letzte Bild zeigt, dass noch etwas scharfes Gewürz übrig ist, damit der Tisch es nach Geschmack hinzufügen kann.

Kultur- und SprachnotizNapolitan ist ein japanisches Western-Gericht aus Spaghetti, die mit Ketchup gebraten und mit Beilagen wie Würstchen serviert werden. Es kann auch mit zusätzlich heißer Soße gegessen werden.

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Hachiware besucht einen Ort mit einer Reihe runder Häuser und ist überrascht zu erfahren, dass Chiikawa in einem davon wohnt. Ein Namensschild mit Chiikawas Gesicht hängt am Eingang. Hachiware fragt, ob das Sparen für ein Haus wohl schwer gewesen sein muss, aber Chiikawa hervorgebracht einen Zettel mit einem gelben Rand. Er besagt, dass sie eine Heim-Kampagne für ein Joghurtprodukt gewonnen haben, und zeigt ein Foto von Chiikawa mit einem Schlüssel in der Hand. Während sie sprechen, steht Chiikabu (der Käfer) in einem kleinen Körper hinter Chiikawa. Hachiware versteht, dass Chiikawa das Haus in einer Verlosung gewonnen hat, und feiert laut, während Chiikawa den echten gelben Schlüssel in beiden Händen hält und zurücklächelt.

Kultur- und SprachnotizKaufkampagnen für Produktkäufer können Teilnehmern durch Verlosungen Preise verleihen. Hier ist der Preis im Maßstab eines Hauses übertrieben.

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Am Grund eines tiefen Lochs ist Hachiware mit Erde bedeckt und ruft nach oben um Hilfe, nachdem ein blaues Werkzeug zur Bekämpfung neben sie gefallen ist. Sie rufen wiederholt, dass jemand sie hochziehen soll, aber niemand erscheint am Rand, und nur ihre Stimme hallt gegen die Felswände wider. Von oben gesehen wirkt Hachiware klein im Zentrum des großen, runden Lochs. Sie heben das Werkzeug auf und erinnern sich daran, dass nur noch ein Gegner übrig ist. Dann nähert sich von hinten ein großer, graubrauner Körper mit gegliederten Beinen, wodurch sie erschrecken und das Werkzeug wieder fallen lassen. Mit dem Rücken zur Wand gedrängt und ohne Fluchtmöglichkeit beschließt Hachiware schließlich, irgendwie allein zurechtzukommen, und fasst den Willen, nicht zu verlieren.

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An einem sommerlichen Gewässer, in dem Zikaden zirpen, ruft Hachiware, der bereits vorausgeschwommen ist, dem am Ufer stehenden Chiikawa zu, dass es in Ordnung sei, da die Füße den Boden berühren. Hachiware bewegt sich entspannt vorwärts, während er das Gesicht aus dem Wasser hält. Dann kommt Usagi mit enormer Wucht angerannt, springt ins Wasser und plantscht spritzend herum, was bei Hachiware unwillkürlich Staunen auslöst. Chiikawa steht eine Weile schwitzend am Ufer, lässt aber schließlich die Füße ins Wasser gleiten und badet darin. Zuletzt lächelt Hachiware und fragt, ob es nicht großartig sei, worauf Chiikawa schweigend zustimmend nickt.

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Momonga spricht Yoroi-san (Ritterrüstung) am Arbeit-Empfang an und fordert ihn auf, ihn zu schelten. Er wiederholt die Aufforderung, ihn zu schelten, gegenüber einer großen Rüstung, die gerade vorbeikommt, doch der Angesprochene nimmt es als Arbeitsgespräch auf und entgegnet, dass nur noch Unkrautjäten übrig sei, weshalb sie aneinander vorbeireden. Als Momonga sich wieder dem Empfang zuwendet, erklärt Yoroi-san (Ritterrüstung), dass er nicht wütend werden könne, da Momonga nichts Falsches getan habe. Dennoch, als Momonga ihn weiterhin mit tränenfeuchten Augen anstarrt, scheltet Yoroi-san (Ritterrüstung) ihn schließlich kurz mit nur einem einzigen Wort. Momonga, dessen Wunsch in Erfüllung gegangen ist, rennt laut weinend und schreiend davon, während die Anwesenden murmeln, was da wohl los sei. Yoroi-san (Ritterrüstung) wendet sich daraufhin dem nächsten ankommenden Arbeiter zu, und der Arbeit-Empfang kehrt zu seiner gewohnten Routine zurück.

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Vor einem blassrosa Hintergrund neigt Chiikawa ihren Körper seitwärts in einer Pose, als lägen sie auf dem Boden. Die kleinen runden Ohren auf ihrem Kopf sind ebenfalls schräg, und beide Arme hängen locker vor und hinter ihrem Körper. Ihre halb geöffneten Augen haben einen unscharfen Blick, und eine blaue Linie Sabber läuft aus ihrem Mund. Ihre Wangen sind rosa, aber Schläfrigkeit und Schlaffheit zeigen sich stark im Ausdruck. Eine große Sprechblase auf der linken Seite enthält nur einen langen, gezogenen Atemzug, ohne Gesprächspartner oder andere Geräusche. Abgesehen von einer kleinen weißen Signatur zu ihren Füßen gibt das Bild keinen Grund für das Einschlafen oder eine Zeit zum Aufwachen an und zeigt nur den Moment des Einschlafens.

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Im Zentrum eines hellblauen Hintergrunds steht Hachiware allein und blickt nach vorn. Ihre blauen Ohren, die Stirnzeichnungen und die rosa Wangen sind deutlich sichtbar, während beide Arme so gebogen sind, als würden sie vor dem Bauch ruhen. Ihr Mund ist leicht geöffnet, und der Bereich um die Augen hat einen sanften Ausdruck mit etwas gelöster Anspannung. Ein blauer Schwanz erstreckt sich hinter der rechten Körperseite, mit zwei kleinen Linien darüber, die Bewegung andeuten. Eine Sprechblase auf der linken Seite enthält nur einen kurzen Laut wie einen langen Atemzug. Zu ihren Füßen befindet sich eine weiße Signatur, aber kein anderes Objekt, Ort oder Begleiter. Das Bild erklärt nicht, was sie wollen oder was sie denken, und fängt nur einen ruhigen Moment ein.

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In der Höhlenwohnung gibt Hachiware ein Klick-Geräusch von sich und ahmt das Fotografieren in Richtung einer Vase mit einer Blume nach. Während er in eine Kiste schaut, murmelt er, dass er eine Kamera haben möchte. Als Nächstes summt er eine Melodie, deren Texte geröstetes Brot behandeln, legt längliche Gegenstände auf ein grünes Gerät und zählt zwei, drei, vier, durchsucht raschelnd ein Regal und haucht zum Schluss darauf. Die Szene wechselt und es werden nacheinander Namen von Arbeiten wie Bekämpfung, Unkrautjäten und Aufkleber-Kleben genannt. Hachiware murmelt Große Subjugation, atmet tief aus, redet sich selbst zu, sein Bestes zu geben, und geht mit dem Rücken zum Betrachter los, womit es endet.

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Vor Chiikawa und Usagi beginnt Hachiware, über etwas Angst einflößendes mit Merkmalen wie Ohren, Schnurrhaaren und Zähnen zu sprechen. Je mehr Hachiware versucht, es in Worte zu fassen, desto mehr wächst die eigene Vorstellungskraft, und der Geschichtenerzähler wird allmählich auch verängstigt. Chiikawa hört ängstlich in der Nähe zu, während Usagi wie gewohnt reagiert, sodass die drei es nicht auf dieselbe Weise aufnehmen. Tatsächlich erscheint kein Monster; eine in der Dunkelheit vorgestellte Form wird durch das Gespräch größer. Der Beitrag klärt nicht, was das Thema der Geschichte ist oder ob es wirklich gefährlich ist, und endet, während Hachiware von der Angst mitgerissen wird, die er beschrieben hat.

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Hachiware bringt Chiikawa in ein Ramen-Geschäft und lenkt vor dem Betreten die Aufmerksamkeit auf die großen Schüsseln und die Menge an Toppings. Chiikawa fasst sich vor dem Schild und dem Inneren ein Herz, während Hachiware versucht, ein Verfahren zu erklären, das sie bereits zu kennen scheinen. Da sie noch nicht mit dem Essen begonnen haben, sind der Geschmack und die Frage, ob sie aufessen können, noch unbekannt. Allein das Stehen draußen vermittelt den Eindruck, dass mehr Vorbereitung nötig ist als bei einer gewöhnlichen Mahlzeit, und Hachiware versucht, Chiikawa zu beruhigen. Der Beitrag dient als eine Einführung, in der Hachiware Chiikawa über den charakteristischen Prozess der Ramen-Bestellung informiert.

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Chiikawa, Hachiware und Usagi tragen pyjamaähnliche Outfits, die von Yoroi-san (Ritterrüstung) vorbereitet wurden, und stehen nachts zusammen im Freien. Yoroi-san sieht sie an und nimmt zur Kenntnis, dass die Kleidung, die sie hergestellt haben, tatsächlich getragen wird. Mit Licht, das im Nachthimmel hinter ihnen sichtbar ist, ist die Szene keine Innenraum-Anprobe, sondern zeigt, wie die Outfits in die Zeit fortgesetzt werden, die draußen verbracht wird. Anstatt die Details der Kleidung zu diskutieren, genießen die drei es, zusammen in passender Kleidung zu stehen. Es legt nicht fest, wem die Kleidung am besten steht oder wohin sie gehen, und bleibt ein ruhiger Moment nach dem Anprobieren der handgemachten Stücke. Der Beitrag zeigt, wie die handwerkliche Arbeit von Yoroi-san auf natürliche Weise Teil des Alltagslebens des Trios wird.

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Auf einem von Büschen gesäumten Pfad jagt Dekatsuyo hinter Momonga her und brüllt „Gib es zurück!“. Momonga stößt einen leichten Ruf aus und flieht. Selbst als es wiederholt bedrängt wird, es zurückzugeben, schaut es zurück, weigert sich mit einem „Nein“ und breitet seinen Körper aus, um sich zur Schau zu stellen. Als es sich in dieser Bewegung herumwirft und davonspringt, entwischt es Dekatsuyo, der laut aufschreit. Der entkommene Momonga klettert geschmeidig den Stamm eines Baumes hinauf und erblickt zwischen dem Grün einen pfirsichfarbenen Gegenstand, der wie ein Pfirsich aussieht, woraufhin es einen Laut von sich gibt. Zuletzt, während die Rufe „Gib es zurück“ immer noch anhalten, nimmt Momonga den pfirsichfarbenen Gegenstand ins Maul und hüpft davon, während es daran lutscht.