Arc de l'Ange et du Jizo

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Usagi ouvre une boîte de beignets et montre à Hachiware une friandise en forme de halo au-dessus de sa tête. Hachiware remarque que la boîte ne peut pas se fermer et pense que Usagi pourrait faire attention à la taille du halo. Tous les deux alignent des friandises en forme d'anneau et examinent un beignet avec des morceaux ressemblant à des grains de sucre. Hachiware est un peu inquiet de ce qui se passera quand il sera mangé, mais Usagi est heureux sans s'en préoccuper. La tentative de trouver un remplaçant au halo se transforme en choix de beignets.

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En regardant les beignets, Hachiware pense qu'il serait peut-être préférable de remplacer bientôt le halo au-dessus de la tête de Usagi. Usagi s'approche avec un beignet, mais Hachiware réalise qu'ils ne l'ont pas encore goûté. Tous les deux parlent de la douceur de la crème et placent des beignets bicolores sur la tête de la créature ailée dans le contenant. En voyant cela, Hachiware est surpris par l'éclat de son sourire, et Usagi réagit fortement. La publication montre un changement que la nourriture apporte à la créature.

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Hachiware dit qu'il s'est peut-être trop éloigné de l'aspect « anneau d'ange », tout en comparant l'anneau posé sur la tête d'Usagi. Il l'évalue comme étant plus simple que le précédent, et à côté d'Usagi qui porte l'anneau, il dit qu'il est rafraîchissant et léger. Néanmoins, il pense que le fait qu'il entre bien dans la bouche et laisse une douceur a plus de ce côté authentique, alors il ouvre une boîte de donuts pour comparer leur contenu et lève un donut glacé au sucre à deux mains. Il murmure « encore », marche dans l'herbe avec le donut à la main. Dans la scène suivante, Usagi, qui a l'anneau sur la tête, rit tout en brillant, et Hachiware dit qu'il doit y avoir une autre sorte de gentillesse. Enfin, Hachiware place ce donut sur la statue en pierre, et l'histoire se termine au moment où il souhaite que les choses s'arrangent d'une manière ou d'une autre.

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Dans un petit sanctuaire dans l'herbe, Hachiware trouve une petite statue avec un anneau au-dessus de sa tête et le prend pour quelque chose d'angélique. Quand Usagi saute sous l'anneau, celui-ci semble se fixer autour de sa tête. Immédiatement après, le corps de Usagi devient plus rond et plus grand, laissant Hachiware confus et inquiet pour lui. Toucher l'anneau de la statue est présenté comme le déclencheur du changement chez les deux.

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Après la disparition de l'anneau au-dessus de la tête de Usagi, Hachiware demande s'il se souvient de la décoration qu'ils ont faite auparavant. Usagi sort un objet emballé et une note, puis place une décoration de couleur pâle au-dessus d'une oreille. Hachiware le relie à l'anneau angélique manquant, et Usagi remue énergiquement ses oreilles comme s'il essayait de relever l'anneau à nouveau. Tous les deux continuent de tester s'ils peuvent le restaurer en utilisant la décoration qu'ils ont.

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Il s'agit d'une illustration isolée de Chiikawa seul au milieu d'un espace blanc. Chiikawa a les yeux fermés, la bouche légèrement ouverte et un pied vers l'avant, mais il n'y a aucune bulle de dialogue, aucun compagnon, aucun accessoire ni arrière-plan pour établir une scène. Aucun texte n'explique les événements antérieurs ou postérieurs. Plutôt que de faire avancer l'histoire sur la statue angélique, la publication se suffit à elle-même en tant que bref encart montrant l'expression calme de Chiikawa.

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Momonga évoque le fait d'avoir marché sur le pied de Yoroi-san comme s'iel voulait profiter de la mignonnerie de pardonner à quelqu'un. Lorsque Yoroi-san dit que cela ne fait pas mal, Momonga se place dans la position d'accorder un pardon et guette la réaction. Momonga veut aussi voir Yoroi-san soulagé d'être pardonné. Ce court épisode transforme le petit incident du pied écrasé en un échange conçu pour permettre à Momonga d'offrir son pardon.

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Cette image d'annonce réunit Chiikawa, Hachiware et Usagi, et indique que les téléspectateurs pourront redécouvrir des souvenirs grâce aux rediffusions à partir d'avril. Les trois personnages notent une courte pause et indiquent qu'aucun changement particulier n'est prévu. Plutôt que de poursuivre un événement du manga, la publication se complète en tant qu'avis concernant la diffusion. Le trio n'agit pas dans une scène de l'histoire ; ils apparaissent en tant que visuels soutenant l'annonce.

Note culturelle et linguistiqueUne diffusion de reprise est un projet de rediffusion qui diffuse des épisodes précédemment montrés. Ici, il est présenté comme une occasion de redécouvrir des souvenirs à partir d'avril.

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Usagi vient au domicile de Chiikawa avec Hachiware tout en portant toujours une petite figurine semblable à un ange sur la tête. Lorsqu'Usagi sort un beignet de sa bouche, Chiikawa l'accepte avec une certaine confusion. Hachiware tente d'expliquer qu'iel voulait l'offrir en cadeau, mais Usagi met d'autres beignets dans sa bouche. L'échange se poursuit en mélangeant la nourriture et la présence au-dessus de la tête d'Usagi.

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Momonga s'approche de Yoroi-san et lui demande de sentir son corps. Yoroi-san dit que Momonga sent le pop-corn et le sirop d'érable, alors Momonga l'encourage à continuer de sentir. Ensuite, Yoroi-san dit sans détours que la queue de Momonga sent le torchon. Momonga, qui s'attendait à des éloges, s'enfuit à toute vitesse après avoir entendu cela.

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Pendant une pause, Yoroi-san voit Shisa manger une substance rose dans un gobelet et demande si cela pourrait être un jouet. Shisa le met dans sa bouche et en propose également à Yoroi-san. Juste au moment où Yoroi-san s'apprête à croquer, Shisa l'arrête précipitamment. La publication se termine sur Yoroi-san se demandant si l'article rose que Shisa appréciait comme quelque chose de sucré est vraiment sans danger à manger.

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Cette illustration isolée montre Hachiware et Chiikawa avec Usagi derrière eux sur un fond blanc. Les trois font face à l'avant, mais il n'y a aucune bulle de dialogue, aucun accessoire, aucun détail d'arrière-plan ni autre indice d'une scène. Aucun texte n'explique leur relation ou leur but. Cela se termine en tant qu'encart ne montrant que le trio, sans aucune nouvelle action ni événement visible de l'échange précédent concernant la statue angélique.

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Momonga montre des bagues dentaires colorées attachées à ses dents et se plaint de la douleur, voulant les faire retirer dès que possible. Un encart en forme de cœur présente un gros plan sur sa bouche avec l'appareil, tandis que Momonga fait des gestes montrant une nette insatisfaction. Du texte en lettres romaines en haut et en bas renforce le souhait d'être libéré de la douleur. Il s'agit d'une simple illustration, semblable à un message, centrée directement sur l'inconfort d'un traitement orthodontique.

Note culturelle et linguistiqueLe traitement orthodontique utilise des appareils fixes sur les dents pour corriger l'alignement. Dans cette image, la douleur causée par l'appareil est le sujet central.

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Sur un fond jaune, Usagi, Chiikawa et Hachiware se tiennent debout, chacun avec un beignet. Chiikawa en tient un dans sa bouche, Hachiware en tient un avec un trou, et Usagi tient une petite pâtisserie. Des beignets en forme d'anneau et à motif en treillis flottent autour d'eux, avec un texte en dessous exprimant à quel point ils sont délicieux. Sans dialogue ni événements environnants, la publication se suffit à elle-même comme une insertion des trois profitant des douceurs.

Note culturelle et linguistiqueLes beignets sont représentés comme des pâtisseries en forme d'anneau avec des trous au centre, et l'image les utilise comme quelque chose que le trio apprécie pour leur goût.

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Chiikawa arrive au lieu de l'Arc de l'examen de désherbage et trouve un panneau indiquant que les candidats peuvent passer le test et connaître le résultat immédiatement. Ils choisissent une étiquette de niveau cinq et complètent la procédure au comptoir. Alors qu'un panneau indique que la correction est en cours, Chiikawa regarde anxieusement le papier dans ses mains. Le correcteur continue d'écrire sur la feuille de réponses, et le résultat de Chiikawa n'est pas encore montré. La publication suit la décision de Chiikawa de passer le test et la tension de l'attente du résultat.

Note culturelle et linguistiqueUn test de certification mesure les compétences ou les connaissances. Ici, la certification de désherbage est présentée comme un système dans lequel le résultat est disponible immédiatement après avoir passé l'examen.

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Chiikawa attend en levant les yeux vers un personnage au corps gris, puis s'incline et accepte un sachet d'examen blanc orné d'une couronne verte. Le personnage explique à l'aide d'un schéma que la feuille d'évaluation sortira d'une enveloppe placée dans le sachet, et Chiikawa acquiesce. Serrant le sachet contre soi, Chiikawa court jusqu'à une souche, s'arrête, prend une grande inspiration pour se donner du courage et déchire vivement l'ouverture. La feuille à l'intérieur porte la note E et indique qu'une réussite sera très difficile. Après avoir laissé échapper un son involontaire, Chiikawa pousse un grand cri sur la souche.

Note culturelle et linguistiqueDans une échelle notée de A à E, les dernières lettres peuvent généralement indiquer des évaluations inférieures. Dans l'image, la note de E est présentée comme un résultat loin d'être reçu.

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Chiikawa reste enfermé dans sa maison au toit rond, et continue de tailler son crayon devant une table basse. Sur la table, un livre qui ressemble à un manuel d'examen avec une couronne verte sur la couverture reste posé. Pendant que le son du crayon qui se taille continue, on voit de près le taille-crayon rempli de copeaux et le visage de Chiikawa. Sur le sol près de la table, il y a un sac en papier avec une couronne verte et les caractères d'examen blanc, ainsi qu'une pochette en forme d'ours. Bientôt, un bruit sec résonne à proximité de sa main, et Chiikawa s'éloigne de la table. Il laisse échapper un petit gémissement, et l'histoire se termine sans qu'il ait ouvert le livre.

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Hachiware et Usagi rendent visite à Chiikawa pendant qu'ils se préparent pour la certification. Hachiware présente un porte-bonheur motifé, ressemblant à un bracelet, que les deux ont fabriqué ensemble. Ils l'attachent autour du poignet de Chiikawa et y mettent leur souhait que Chiikawa réussisse. Usagi est également montré en train de préparer des matériaux, rendant clair que les deux ont créé l'objet pour soutenir le test de Chiikawa.

Note culturelle et linguistiqueUn porte-bonheur est un petit objet porté pour conserver un souhait ou une prière de sécurité. Ici, il est donné avec l'espoir que Chiikawa réussira.

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Chiikawa tourne soudainement le dos, incitant Hachiware et Usagi à lui demander ce qui ne va pas. Lorsque Chiikawa se confie à voix basse, Hachiware vérifie s'il s'agit du test permettant de savoir si l'on peut réussir, et demande en outre si le résultat sera connu en le passant. Lorsque Chiikawa annonce le résultat d'une voix encore plus petite, Hachiware ouvre grand les yeux de surprise et se réjouit, l'interprétant comme une bonne évaluation. Cependant, comme Chiikawa laisse échapper une voix perplexe, Hachiware demande en tremblant si ce n'est pas bon. La voix de Chiikawa n'est représentée que par des marmonnements, et cela se termine sans que le contenu même de l'évaluation ne soit montré.

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Face aux résultats de l'examen blanc, Hachiware lit à voix haute la mention E, et Chiikawa pleure en reniflant. Hachiware l'encourage en lui disant de ne pas se soucier du commentaire « un peu, plutôt », puis s'enquiert avec sollicitude pour savoir si son cœur qui s'efforçait tellement n'a pas fini par se briser net. Lorsqu'Usagi prend en main le livret des problèmes et des corrigés, Hachiware vérifie en demandant si ce sont bien les problèmes et corrigés, et Chiikawa hoche légèrement la tête. Hachiware essaie de l'arrêter en disant qu'il a mentionné ne plus vouloir le voir, mais Usagi ouvre le livret et élève la voix, et l'histoire se termine au moment où une voix surprise retentit.

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Chiikawa pleure seul en reniflant, tandis qu'Usagi et Hachiware observent la scène à ses côtés. Lorsqu'ils se penchent sur la copie d'examen et lâchent un cri de surprise, Chiikawa se tourne vers eux et avoue que c'est vrai. Hachiware suggère alors que les réponses ont peut-être été écrites de façon décalée dans les cases prévues à cet effet, et lorsqu'il montre avec son doigt en traçant « c'est à partir d'ici », une exclamation s'échappe involontairement. Bientôt, la nouvelle se répand que la copie sera renotée en supposant qu'il n'y a pas eu de décalage. Pendant qu'Usagi fait courir son stylo sur le papier à côté de lui, Chiikawa serre les poings et attend le résultat, le cœur battant.

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Usagi tient la feuille de réponses et montre la note E à Chiikawa et Hachiware. Quand on lui dit qu'une note B aurait été assurée si les réponses n'avaient pas été décalées dans les mauvases cases, Usagi ajoute un trait au E sur le papier et le transforme en B. Chiikawa est ravi à l'idée de réussir, tandis que Hachiware les exhorte à bien vérifier lors du vrai test. La publication illustre la solution simple de Usagi, où changer la lettre semble changer le résultat.

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Chiikawa s'encourage face aux questions de la Certification de Désherbage avec un livre et des outils d'écriture. Hachiware et Usagi disent à Chiikawa qu'il peut réussir, et le porte-bonheur à son poignet reste à proximité. Chiikawa décide de continuer à réviser et reste au bureau jusqu'à la nuit. La somnolence finit par l'emporter, et quand il fait noir dehors, Chiikawa s'est endormi à côté du bureau. La scène met en parallèle son envie de continuer à étudier et son épuisement.

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Rakko apparaît au milieu d'un fond blanc à côté de grands caractères faisant référence à un bain et d'un point d'exclamation. Il tient ce qui ressemble à un tissu blanc, avec la marque en forme d'étoile sur sa tête et ses joues visibles. Il n'y a pas de dialogue, de compagnon ni d'explication d'un décor, donc la publication ne transmet qu'un bref sentiment lié au bain. Aucune séquence d'événements spécifiques n'est montrée ; cela se termine comme une simple illustration d'insertion utilisant Rakko.

Note culturelle et linguistiqueLe mot japonais furo peut à la fois désigner un lieu de bain et le fait de se baigner. Dans l'image, il sert de bref thème qui évoque un bain.

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Rakko se tient au centre tenant une serviette, entouré de plusieurs images de Momonga et de symboles d'un bain fumant. Le texte fait référence au bain, au lavage et à une odeur piquante, résumant un échange dans lequel Momonga exhorte Rakko à prendre un bain. Plutôt qu'une scène de manga qui se déroule en continu, l'image agence des moments d'un même sujet comme un collage. Le bain et l'odeur sont les sujets centraux que l'on peut confirmer dans cette publication.

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Momonga essaie de vérifier l'odeur de bain émanant de Rakko, mais remarque aussi du froid et l'odeur de quelque chose qui a séché difficilement. Quand Momonga suggère que cela pourrait être une queue non lavée, Rakko propose d'aller au bain. Rakko ajoute qu'ils sentent de la même façon après avoir été mouillés par la pluie, et la conversation se tourne vers le bain. Une discussion sur la source de l'odeur se transforme en proposition d'aller prendre un bain.

Note culturelle et linguistiqueUne odeur de séchage humide est l'odeur remarquée lorsque des vêtements mouillés ou un corps ne sèchent pas complètement. Ici, elle est discutée en contraste avec le parfum d'un bain.

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Aux bains publics, Rakko dit à Momonga de se laver et fait mousser le savon sur son corps. Momonga finit couvert d'une grande quantité de mousse et apprécie la mousse elle-même, tandis que Rakko prend cela pour Momonga profitant de sa gentillesse. Quand Momonga secoue la mousse, son aspect sale est révélé, soulignant le contraste avec un autre look couvert de mousse. La tendance de Momonga à jouer avec la mousse plutôt qu'à se laver anime l'échange pendant le bain.

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Dans une salle au boiseries, une paire comprenant Rakko transpire. L'un dit qu'il ne veut pas rester là, tandis que l'autre dit qu'un bain froid vient après. Près de la porte, il y a aussi une remarque selon laquelle il n'y a rien à imiter. Dans la seconde moitié, de petites créatures sombres se rassemblent dans la zone de baignade alors que la paire leur fait face. Cette image seule n'explique pas qui a imité quoi.

Note culturelle et linguistiqueUn bain froid est une baignoire d'eau froide, souvent utilisée après l'eau chaude ou un sauna. Il apparaît dans la conversation ici comme ce qui vient après.

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Il s'agit d'une annonce de produit centrée sur des costumes de princesse pour Chiikawa et Hachiware, avec Kurimanju dans une tenue de prince. Un court fragment de dialogue entre les personnages apparaît dans l'image, mais la section inférieure annonce des ventes dans une boutique et mentionne des sangles décoratives en perles de verre et des pantoufles de verre. Plutôt que de faire avancer l'histoire, la publication se suffit en tant que visuel de costume avec des décorations de Joyeux Anniversaire et des informations de vente.

Note culturelle et linguistiqueLes perles de verre décoratives mentionnées ici sont fabriquées en faisant fondre du verre et en appliquant des motifs. Dans l'image, elles sont présentées comme des ornements pour des sangles.

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Après le bain, Rakko explique à Momonga que le séchage à l'air libre rend leur fourrure plus duveteuse que l'utilisation d'un sèche-cheveux. Momonga essaie de se sécher en se secouant tout en étant encore mouillé, mais cela ne fonctionne pas très bien. Les deux essaient de sécher en s'asseyant, et Momonga finit par prendre un sèche-cheveux. La scène se concentre sur Momonga choisissant une action différente du conseil qui lui a été donné pour devenir duveteux.

Note culturelle et linguistiqueLe séchage à l'air libre signifie laisser quelque chose sécher au contact de l'air plutôt qu'en utilisant un sèche-cheveux. Ici, cela est utilisé pour comparer les façons de se sécher.

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Rakko commence par avouer qu'il y avait de l'orgueil en lui, et propose d'offrir des glaces en jouant sur ce mot. En arrivant au rayon des glaces, Momonga, qui contemple le congélateur, dit « tout », et Rakko lui rappelle fermement « un seul ». Après avoir hésité sur son choix, Rakko fouille dans le congélateur, saisit l'emballage rouge d'une glace Palme et décide en se disant « c'est bon ». Momonga, qui observait la scène, insiste pour l'imiter, ce qui laisse Rakko perplexe, lâchant un « Hein ? ». Dans la dernière vignette, Momonga prend la même glace Palme rouge en disant « c'est bon », et l'histoire se termine alors que Rakko ouvre grand les yeux.

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Après être sortis du bain, Rakko et Momonga partagent une barre glacée qui semble être au chocolat. Quand l'un dit que l'autre sentait bon dernièrement, l'autre agit comme s'il venait de remarquer qu'il a aussi une odeur. Tout en mangeant la friandise froide, ils parlent d'odeur et de texture humide. À la fin, ils concluent que l'odeur d'une brise chaude est en fait une odeur de savon. Le sujet des odeurs après le bain se poursuit dans la scène où ils partagent la glace.

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Momonga voit de petites créatures de couleur sombre qui pleurent et commence à verser des larmes de la même manière. Ils continuent en imitant la forme et le mouvement des mains des créatures, et ceux autour d'eux considèrent l'imitation comme très ressemblante. Momonga commence à ressentir que ce comportement pourrait avoir été le sien dès le début, tandis que les créatures initiales s'éloignent. Le message montre Momonga copiant la réaction d'un autre et la confondant avec sa propre façon d'être.