Volume 6

Guide de l'histoire

Hachiware décide de déjeuner dans une prairie fleurie et prépare une soupe au maïs et un sandwich au fromage pour la rendre un peu plus luxueuse. Après avoir pris une gorgée, ils prennent une grande bouchée du sandwich et apprécient la garniture au fromage. Ils acceptent les croûtes comme faisant partie du repas aussi, mâchent lentement et sentent leur estomac devenir tout chaud. Au moment où ils finissent, ils ont envie de s'allonger dans la prairie et de se dorer au soleil. Le déjeuner en solo de Hachiware suit une séquence tranquille de préparation de nourriture, de repas, de satiété et de repos, sans qu'aucun autre événement ne se produise.

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Lorsque Hachiware voit une excroissance blanche ressemblant à un champignon sortir de la tête de Chiikawa, ils réalisent qu'il pourrait s'agir d'un parasite. Chiikawa est inquiet, mais Hachiware décide de l'enlever et dit avoir déjà vécu une expérience similaire. Après avoir vérifié la base, Hachiware constate que la racine pourrait aussi sortir et l'atteint avec précaution pour ne pas couper la peau. Ils mentionnent également qu'un parasite qu'ils ont eu auparavant était délicieux sauté au wok, donc le traitement et la discussion sur la nourriture avancent ensemble. Chiikawa reste surpris par cette suggestion alors que la publication se termine juste avant la coupe.

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Momonga marche tout en exprimant le désir de manger du riz blanc et en portant un récipient avec un couvercle. Lorsqu'ils l'ouvrent, l'intérieur est creux ; Momonga l'appelle un trou et s'inquiète de ce qu'ils attendaient ne soit plus disponible. Chiikawa et Hachiware regardent à une courte distance et disent que ce qui semblait en sortir s'est effondré. Tenant toujours le récipient vide, Momonga décide de chercher autre chose de savoureux et commence à marcher. La scène contraste le désir d'un endroit où la nourriture apparaît avec la déception de ne pas obtenir le riz blanc attendu, alors que les trois cherchent ailleurs sans résoudre la cause.

Note culturelle et linguistiqueLe riz blanc désigne le riz poli cuit comme aliment de base. Ici, c'est la nourriture qui, pense-t-on, aurait dû se trouver dans le récipient.

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Il s'agit d'une seule illustration de Usagi couché bas. Il n'y a pas de fond, d'accessoire ni de bulle de dialogue ; seules les longues oreilles, le visage rond et le corps étiré sur le côté de Usagi apparaissent sur un fond blanc. Comme aucun texte n'explique si Usagi bouge, se repose ou est troublé par quelque chose, cette seule posture ne permet pas d'établir les circonstances spécifiques. Sans ajouter d'événement d'histoire ni d'interlocuteur, la publication peut être lue comme montrant simplement Usagi couché en silence. Bien qu'il y ait des titres de chapitre avant et après, cette image ne révèle ni la cause ni la résolution d'une quelconque anomalie et se termine sur l'impression de l'expression et de la forme de Usagi.

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Il s'agit d'une seule illustration de Momonga au centre d'un fond blanc, les deux mains levées près de ses joues. Aucun autre personnage, petite créature noire, mouvement de lancer ou bulle de dialogue n'étant dessiné, l'image ne peut pas confirmer un jeu ou une conversation particulière. Les yeux de Momonga sont grands ouverts et peuvent paraître pleins d'attente, mais il n'y a pas de texte qui détermine une émotion ou un but. Puisqu'il n'y a pas non plus de base pour lier le mot du titre du chapitre à cette seule pose, elle est traitée ici comme un visuel solo de Momonga. Rien concernant les événements antérieurs ou postérieurs, un partenaire ou un résultat n'est ajouté ; seul le geste visible est conservé comme confirmable.

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Bien que ce message soit enregistré sous le nom de Hachiware, l'image réelle ne montre qu'une autre petite créature avec une queue bleue et des oreilles rondes, pressant ses deux mains contre ses joues. L'arrière-plan est d'un rouge pâle uni, sans aucune conversation, compagnon, nourriture ou élément montrant un mouvement avant ou après. Les caractéristiques des oreilles et du front qui permettraient d'identifier la figure comme étant Hachiware ne sont pas visibles, cette image ne peut donc pas être utilisée pour décrire ce que Hachiware a fait en tant qu'histoire. Le seul geste visible est une pose immobile avec les mains sur les joues, et son sentiment ou sa raison n'est pas déterminé. La discordance entre l'image et l'étiquette est conservée sans ajouter d'événements absents de l'image.

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Chiikawa porte un costume rouge inspiré des takoyaki et Yoroi-san lui annonce qu'il est terminé. Le costume possède une bande qui maintient la tête en place, et Yoroi-san vérifie s'il n'est pas trop serré autour des oreilles de Chiikawa. Chiikawa répond que cela ne le dérange pas et apprend que l'intérieur collant du costume pourrait apparemment lui permettre de grimper aux murs. En essayant, Chiikawa reste coincé contre un mur et n'arrive pas à comprendre comment descendre. En voyant cela, Yoroi-san s'approche en disant qu'il va le faire descendre tout de suite. La fonction inattendue du costume et les ennuis qu'il cause à Chiikawa sont montrés ensemble, et cela se termine juste avant qu'il ne soit libéré.

Note culturelle et linguistiqueLe takoyaki est un plat originaire d'Osaka, préparé en cuisant une pâte à base de farine de blé avec du poulpe et d'autres ingrédients pour former des boulettes rondes. Ici, c'est le motif du costume rond et rouge.

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Dans la forêt, Hachiware fait face à une grande créature jaune pâle. Une longue substance blanche semblable à de la pâte à bonbons ou de la pâte en sort, et Hachiware la met dans sa bouche et la trouve sucrée. La créature tente de partir, mais Hachiware continue de tenir la substance qui s'étire et tire avec un air déterminé. Le désir d'obtenir quelque chose de comestible et la tentative de fuite de la créature se chevauchent comme une guerre de tractions. Hachiware prend plusieurs bouchées et confirme le goût sucré, mais ne cesse toujours pas de tirer. L'identité de la créature et le résultat final ne sont pas montrés, ne laissant que l'appétit et la persistance de Hachiware.

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Chiikawa demande à Hachiware, qui est en train de lire un livre, s'il veut faire une liste de choses à faire. Hachiware suggère de mettre des autocollants à côté des éléments terminés, ce que Chiikawa trouve attrayant. Furuhonya, qui regardait un livre à proximité, dit soudainement qu'il veut le voir aussi. L'idée commence à prendre forme non pas comme un simple horaire, mais comme un jeu consistant à marquer ses accomplissements.

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À l'extérieur du café, Shisa entend une rumeur selon laquelle il va fermer. Les Yoroi-san à proximité disent qu'il serait triste que quelqu'un obtienne une certification de Super Albeiter seulement pour perdre son emploi. Shisa l'entend et s'arrête tout en regardant vers le café. La véracité de la rumeur n'est pas encore montrée, mais elle parvient à Shisa, qui poursuit la certification, en tant que nouvelle inquiétante. Cela marque le début du chapitre en tant qu'histoire propre à Shisa.

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Kurimanju se tient debout avec une petite boîte bleue, tandis que Yoroi-san se tient derrière lui avec une boîte également. Kurimanju ouvre la bouche et émet un bref son, et Yoroi-san répond par un bruit semblable à un soupir. Aucun échange de biens entre eux ni aucune raison à cette conversation n'est représenté ; l'image met uniquement l'accent sur leurs poses avec des boîtes qui semblent contenir des boissons. Le déplacement vers les courses n'a pas encore commencé, et la publication se termine comme une courte pause avec Kurimanju et Yoroi-san.

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Cette illustration place Chiikawa au centre sur un fond bleu ciel, avec Hachiware, Usagi, Shisa, Rakko, Kurimanju et Momonga autour d'eux. Rakko tient une épée, Kurimanju tient une canette, et les autres personnages apparaissent également comme s'ils flottaient parmi les nuages. Il n'y a pas de dialogue ni de progression d'événements ; l'image se suffit à elle-même en montrant le visage de chaque personnage et les petits objets dans leurs mains. Elle n'ajoute aucune nouvelle information sur l'histoire, tandis qu'un arrière-plan comme un ciel d'été entoure le groupe.

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Lorsqu'on lui demande s'il est allé quelque part, Usagi répond qu'il était en voyage. Chiikawa et Hachiware reçoivent de sa part des souvenirs et les posent sur leur paume en vérifiant qu'il s'agit bien de cadeaux rapportés. Hachiware trouve belles ces pierres translucides, mais Usagi ne répond que par un son bref. Quand Hachiware demande dans quels genres d'endroits Usagi se rend d'habitude, celui-ci donne encore une réponse d'un seul mot qui déconcerte Hachiware. Enfin, Hachiware dit que la pierre pourrait servir de décoration ou peut-être maintenir ouvertes les pages d'un carnet, et l'histoire se termine sur une dernière réponse laconique de Usagi.

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Après avoir pris un bain d'eau froide, Chiikawa, Hachiware et Usagi marchent dans la forêt. Ils choisissent respectivement des glaces au raisin, au lait et de couleur orange et commencent à manger à l'ombre. Usagi prend une grande bouchée, tandis que Hachiware se demande si le froid leur donnera mal à la tête. Chiikawa décrit avoir sommeil comme après avoir nagé. En entendant cela, Usagi demande si leur tête a également un peu froid.

Note culturelle et linguistiqueUn bain d'eau froide est une baignoire d'eau froide, parfois utilisée au Japon après le bain ou un sauna. Ici, les personnages discutent de la sensation de leur corps après avoir eu froid.