Volume 7

Guide de l'histoire

Cette illustration montre trois visages de Yoroi-san alignés horizontalement. En haut, une explication indique que les Yoroi-san n'ont pas été inclus, et en bas, une note précise qu'il aimerait les inclure la prochaine fois. Les trois visages comportent tous des lignes verticales sur le casque, une visière noire horizontale allongée et une bouche grillagée, mais l'inclinaison de la visière et la façon dont la bouche est dessinée diffèrent légèrement. Une bulle est placée à côté du visage le plus à droite, contenant un court son.

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Momonga trouve un livre qui semble parler de se faire dorloter dans une bibliothèque en plein air, paie une pièce, et le ramasse. En l'ouvrant, ils réalisent qu'il contient uniquement du texte plutôt que les images qu'ils attendaient, et semblent trouver la lecture fastidieuse. Ils essaient de tendre le livre à quelqu'un à proximité pour qu'il le lise, mais l'autre personne est gênée. La scène montre Momonga donnant la priorité à la possibilité d'obtenir ce qu'ils veulent sans effort par rapport au contenu du livre.

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Dans un restaurant ressemblant à un établissement de soba debout, Chiikawa et Hachiware trouvent Rakko mangeant des nouilles derrière eux. Rakko semble avoir voulu la même chose, mais Chiikawa et Hachiware ne peuvent pas saisir immédiatement ce sentiment. Une petite plainte lors du choix de la nourriture crée de la maladresse et de l'humour dans l'exiguïté du magasin. En observant Rakko, Hachiware sent que cela ne sera pas un repas qui se termine simplement par le fait de manger. Les bols fumants et la grande silhouette derrière eux mettent en place une scène où un attachement particulier à la nourriture conduit à un échange inattendu.

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Hachiware trouve une noix ressemblant à une châtaigne dans la montagne et la met dans un panier. Chiikawa et Usagi traversent la forêt avec Hachiware et essaient de manger quelque chose qu'ils trouvent près d'un arbre. Hachiware est surpris par son bon goût, tandis que Chiikawa décrit une douceur qui semble se répandre en eux. Lorsqu'on lui demande comment c'est, Usagi réagit fortement. Cette scène d'ouverture montre les trois amis goûtant la nourriture récoltée et partageant le plaisir de passer du temps dans la montagne.

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Momonga s'approche d'une petite créature noire qui se trouvait devant lui en faisant paraître sa queue plus grande. Comme l'autre créature semble sur le point de partir, Momonga se demande si son geste a été compris et commence à penser qu'il pourrait exister une forme d'amitié entre eux. Finalement, en regardant l'autre créature, il décide d'essayer de faire le mignon.

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Lorsque Hachiware propose de parler du déjeuner, Usagi pointe un curry devant un restaurant. Chiikawa les rejoint pour regarder à l'intérieur, où ils trouvent un article en dehors du menu ordinaire marqué d'un emblème de démon encadré de flammes. Incapables de comprendre ce que le nom signifie, les trois prennent la marque pour démoniaque et commencent à envisager une commande devant le menu noir.

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Chiikawa et Hachiware regardent Usagi courir devant et se demandent où il se dirige. Usagi place une coquille de noix sur sa tête et trouve une autre coquille près d'un arbre. Peu de temps après, une grande coquille vient s'écraser sur la tête de Hachiware, et Usagi, portant toujours la même coquille comme chapeau, s'enfonce plus loin dans la forêt. Kurimanju se trouve à proximité tandis que Chiikawa et Hachiware suivent Usagi.

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Cette seule image montre Hachiware debout avec une petite pochette autour du cou, avec un court texte ressemblant à un effet sonore à côté d'eux. La publication ne révèle pas qui ils pourraient combattre, à qui ils pourraient s'adresser, ni ce qu'il y a à l'intérieur de la pochette. Il n'y a aucune base pour déterminer si Hachiware part pour une Subjugation ou si l'on montre simplement qu'il porte un outil ; seule leur figure solitaire est représentée.

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Momonga trouve une petite créature noire dans une salle de bain et l'invite à entrer dans la baignoire. Lorsqu'ils apprennent que la baignoire bleu clair est un bain d'eau froide, Momonga n'aime pas le froid mais y plonge avec force et fait immédiatement jaillir des éclaboussures. Après que Momonga soit sorti, l'autre créature suggère que l'apparence précédente de Momonga pouvait paraître mignonne, et Momonga a du mal à saisir le commentaire.

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Hachiware aperçoit Rakko devant un restaurant de soba debout et se rappelle qu'il a longtemps considéré sa façon de manger comme impressionnante. Hachiware mange les soba de la même manière et, après les avoir goûtés, se dit que devenir plus fort demande de persévérer dans quelque chose. Portant une pochette et un outil, Hachiware commence à marcher avec Rakko derrière lui, ce qui lui donne un point de départ pour réfléchir à son objectif.

Note culturelle et linguistiqueLes restaurants de soba debout, où les clients mangent rapidement des soba tout en se tenant à l'intérieur, sont courants au Japon.

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Ano-ko joue avec un objet ressemblant à un bâton tandis que de petites créatures noires les observent autour d'eux. Ils s'allongent sur le sol et se balancent comme s'ils suivaient un rythme tout en soulevant l'une des créatures, ayant l'air de s'amuser. Lorsque les petites créatures gardent leurs distances, Ano-ko lâche l'objet qu'ils tiennent et regarde la direction dans laquelle les autres fuient.

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Momonga apparaît dans un costume de style diabolique avec des cornes et des ailes, et déclare fermement aux gobelins qu'il veut manger des choses sucrées. Mécontent lorsqu'un gobelin lui dit que leurs ailes sont assorties, il décide de changer pour un costume avec une citrouille et un chapeau à bords. Après s'être changé, Momonga défile avec les gobelins en scandant « trick-or-treat », et de la nourriture lui est présentée par un personnage en armure grise. Il vérifie s'il s'agit de quelque chose de sucré, mais le plat qui apparaît est du yakisoba contenant du porc, des piments shishito, des champignons, des carottes et des oignons. Malgré cela, Momonga mange en affirmant que les champignons ont une touche sucrée, et les gobelins se jettent également sur l'assiette.

Note culturelle et linguistiqueÀ Halloween, les personnes déguisées font traditionnellement le tour pour demander des friandises ; dans ce post, les costumes et les sucreries lancent le décor.

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Cette brève image unique place Hachiware, Chiikawa et Usagi côte à côte, chacun émettant un son de tonalité différente. Une petite note de musique et une courte vocalisation apparaissent à côté d'Hachiware, et Chiikawa se joint au même rythme. Usagi tient un objet blanc et rond tout en produisant un autre effet sonore. Il n'y a aucun événement ni aucune destination reliant les trois ; le texte répété et les notes de musique ne capturent qu'un instant de leurs voix pleines de vie ensemble. Plutôt que de faire avancer une conversation, c'est une illustration qui apprécie le son de leurs voix et leur disposition.

Note culturelle et linguistique...

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Momonga est allongé, respirant doucement pendant son sommeil et remuant la bouche. À côté de lui se tient un partenaire gris tenant un panneau en papier portant l'inscription « Livre ». Momonga ordonne de le réveiller, mais lorsque le partenaire gris le pique avec un fin bâton, il se reprend et ordonne d'essayer de le réveiller plus doucement. Quand le partenaire le tapote légèrement du bout des doigts, Momonga pousse un grand bâillement, ouvre les yeux et avance son propre visage en disant de regarder ce visage endormi. Ensuite, lorsque le partenaire gris lui montre un dessin de ce qui ressemble à de la crème sucrée, Momonga mord à l'hameçon les yeux mi-clos, demande s'il s'agit d'un endroit où la crème sucrée jaillit, et insiste pour qu'on l'y emmène. Cela se termine au moment où Momonga poursuit le partenaire, qui s'est élancé en courant en serrant le panneau contre lui.

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Kurimanju passe du temps à une table en souche, effilochant du chikuwa d'un chikuzenni, une boisson en canette posée à côté de lui. À proximité, Shisa et un grand adversaire pourvu de crocs mangent et boivent de la même manière. Kurimanju présente du tempura de rakkyo des îles et recommande de le déguster avec du sel de neige tout en mordant lui-même dans un morceau, ce qui fait briller les yeux de Shisa. Au moment où Kurimanju avale sa boisson d'un trait, Shisa prend la parole avec hésitation et demande à se faire enseigner les points difficiles de la qualification d'alcool une prochaine fois. Lorsque Kurimanju s'étonne et demande si c'est pour tout de suite, Shisa se met à parler d'accord mets et vins, et Kurimanju l'écoute en acquiesçant.

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Les cheveux de Chiikawa sont hérissés de façon irrégulière en une coupe décoiffée, et Hachiware et Usagi s'exclament de surprise. Hachiware vérifie si la quantité de cheveux a augmenté au réveil, et l'accepte en disant qu'il a fait froid ces temps-ci. Ensuite, le récit explique que Chiikawa s'est d'abord réjoui de ses cheveux supplémentaires en les regardant dans un miroir, mais qu'il a ensuite fait chaud, que des boutons de chaleur sont apparus, et que la situation est devenue pénible, un flacon de poudre contre les boutons de chaleur étant montré à côté. Enfin, Hachiware s'écrie en demandant s'il s'est coupé les cheveux lui-même, et l'histoire se termine lorsque Chiikawa hoche la tête en silence.

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Chiikawa, Hachiware et Usagi tiennent de petits gobelets et partagent une boisson. En comparant les gobelets et une bouteille, Hachiware pense à verser du cola dans les gobelets. Chiikawa boit un peu à la fois, tandis qu'Usagi trouve la combinaison amusante et boit avec avidité. Hachiware essaie de faire comprendre à quel point c'est bon, mais Usagi change sa façon de boire et bouge de manière encore plus dramatique. À la fin, Chiikawa et Hachiware continuent de tenir leurs propres gobelets tout en regardant Usagi. L'expérience ludique avec une boisson anime légèrement la réunion du Nouvel An des trois.

Note culturelle et linguistiqueDe petits gobelets sont utilisés pour boire de petites quantités de boissons telles que le saké. Ici, y verser du cola est l'utilisation inattendue qui apporte l'humour.

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Chiikawa continue d'étudier à un bureau, mais marque une pause avec son crayon comme s'il parlait à un petit objet à proximité. La scène se déplace dans les rues nocturnes, où Chiikawa échange quelques brèves paroles avec des personnes tout en marchant. À un stand de nourriture, Yoroi-san manipule une garniture chaude de pâte de haricots rouges, que Chiikawa reçoit et mange. Ensuite, l'image retourne au bureau et à la table, donnant l'impression que la fatigue d'étudier et l'expérience nocturne se poursuivent sans pause.

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Cette illustration place un grand caractère signifiant le repos sur un fond bleu clair, entouré par Momonga, Chiikawa, Usagi, Hachiware, Furuhonya, Shisa, Rakko et Kurimanju. Les personnages sont allongés ou ont les yeux ensommeillés, tandis que le caractère central et les lettres CHIIKAWA établissent le thème du repos. Il n'y a ni bulles de dialogue ni changements de scène, et ce n'est pas une page de bande dessinée qui continue l'histoire de la petite sieste. En disposant différentes postures de sommeil et des expressions tranquilles, il s'agit d'une illustration indépendante célébrant le temps du repos.